La parte bassa nelle arti visive è quella ove si affollano le cose che soggiaciono alla forza di gravità. E’ la parte più piena della scena, ove ci sono più dettagli, oggetti ed animali. E’ il luogo dello sconfitto, che viene atterrato, del demonio, del male. La parte bassa è quella ove termina il testo: il luogo delle sottoscrizioni e delle spigazioni.
La parte bassa è dominio delle le cose terrene quindi è il regno di oggetti e animali. La figura umana, nella parte bassa, rappresenta una sconfitta, una sottomissione o un momento d’inazione .
Nonostate questo la parte bassa non ha un significato negativo. Può essere area di sostegno a ciò che è sopra o avere funzione esplicativa o descrittiva di una qualità di ciò che viene prima.
Di seguito vedremo:
- Oggetti e animali in fondo ai dipinti
- Sconfitto o prostrato
- Attributi , note, approfondimenti o spiegazioni
- Demoni e draghi
Oggetti ed animali in fondo ai dipinti
Oggetti ed animali impersonificano qualità e virtù legati alla loro natura. Nei dipinti o nelle immagini la loro presenza attribuisce particolari qualità ai personaggi e condizionano spesso il tono della scena. Gli oggetti e gli animali hanno significati simbolici che mutano il nostro animo nel percepire l’immagine.
Gli oggetti possono collocare la scena in un determinato ambiente, in una classe sociale, un ambito scientifico piuttosto che umanistico, possono rappresentare professioni o sintetizzare un evento del passato del personaggio.
Gli animali descrivono collocazioni geografiche/temporali della scena, qualità dello spirito dei personaggi, tensioni nella rappresentazione a seconda del loro carattere.
La loro collocazione primaria è nell’area bassa
LINGUAGGIO SIMBOLICO
Melencolia I (fig. 1) è una incisione del 1514 di Albrech Durer famosa per la grande concentrazione di simboli disseminati in ogni angolo della rappresentazione.
La stampa rappresenta lo stato d’animo ideale per la creatività artistica per quanto a quei tempi ritenuto. La donna alata, in un evidente stato di inazione e meditazione, è circondata al centro ed in alto dai simboli della scienza: compasso, clessidra, tavola numerica magica. Nella parte bassa invece compaiono gli elementi più pratici e concreti, gli arnesi tipici del lavoro manuale: una pialla, una sega, chiodi, righe e tenaglie.
Tutti gli oggetti rappresentano in qualche modo il lavoro dell’artista che usa la scienza e le capacità manuali per realizzare le sue opere.
SIGNORE E CANI
Cani piccoli, grandi, maculati, pezzati o dal pelo uniforme, attenti, giocosi o sonnolenti sono spesso presenti nei dipinti dal medioevo in poi ed accompagnano dame con ricchi abiti o impettiti nobili in ritratti o scene di corte.
La loro presenza non è casuale serve ad attribuire al protagonista del ritratto una virtù speciale: la fedeltà. Può trattarsi di fedeltà matrimoniale ma anche di fedeltà al signore, all’imperatore o ad un suo rappresentate.
Questo dipinto di Lorenzo Costa del 1508, conservato alla Hampton Court Londra, si ritiene che rappresenti Isabella d’Este (per alcuni Eleonora Gonzaga) una delle donne più influenti del rinascimento. Donna brillante, amante delle arti, conoscitrice di scienza, lettere e filosofia ed abile politica.
Come rappresentato nel ritratto una delle sue virtù fu la fedeltà purtroppo non sempre ricambiata dal marito, Francesco Gonzaga, che non faceva mistero delle sue numerose amanti.
Sconfitto o prostrato
Nei disegni, nei dipinti, nelle immagini le grandezze e le collocazioni fisiche degli attori confezionano precisi significati. Alto e basso, grande e piccolo, davanti o dietro sono sempre rappresentazioni di gerarchie. La parte bassa, in questa graduatoria, ha risvolti spesso non gradevoli.
BASSO E’ MODESTO MA DOMINA
L’azione si svolge centrale, attorno alla testa di Giovanni Battista, decollato per volere di Salomè; i personaggi, compreso il protagonista, non manifestano, nei volti, la mostrosità dell’atto.
E’ il corpo orizzontale incatenato, contorto, schiacciato nella parte bassa del dipinto, che, con la sua posizione distorta ed innaturale, trasmette il vero tono della scena: l’orrore ed il raccapriccio per la turpe azione di Salomè.
Questo capolavoro di Rubens, dipinto nel 1609, fu considerato perso per circa 200 e ritrovato nel 1987. Il suo valore, nelle aste in cui è transitato, è in continua crescita,
AI PIEDI
Chinarsi, abbassarsi, prostrarsi sono modi di manifestare rispetto ma spesso anche esagerata sottomissione. Più ci si avvicina al basso, al terreno, più si annulla la propria personalità, prorpia volontà ed il proprio essere.
Lo stare compleramente distesi a terra, di fronte ad un altro essere umano, per qualsiasi l’uomo, non è una condizione desiderabile anche se fatta spontaneamente.
Solo alcuni antichi riti collegati alle monarchie (qui i re Thai) o a cerimonie religiose richiamano tradizioni di completa prostrazione. La speranza è che vadano in disuso in quanto sembrano cancellare la dignità umana.
Note spiegazioni ed altri servizi
La parte bassa è quella conclusiva ma anche quella che contiene spesso spiegazioni, rimandi, note di servizio che non si vogliono trascurare prima di chiudere la comunicazione.
Negli articoli delle riviste, nei libri, nelle pagine web il fondo pagina contiene elementi che completano un discorso senza intralciarlo.
Il fondo è una posizione secondaria. Spesso oltre che essere fisicamente separato dalla pagina con simboli grafici, come linee o diverso carattere grafico rispetto al testo, viene realizzato con un carattere più piccoli. Nonostante questo la funzione del fondo pagina ha una sua specificità e dignità indiscussa. La sua lettura è una raffinatezza per il cui gusto è per pochi.
NATO PER ESSERE TRASCURATO
Il piè di pagina è un luogo che nasce per essere dimenticato. E’ una opzione non obbligatoria. C’è ma, se viene negletto, non vi sono rimproveri.
Non vuole distrarre dalle cose importanti che sono sopra e sta sotto defilato.Nonostante questo ha una sua dignità: i suoi contenuti sono spesso significativi. Note esplicative, attribuzioni delle affermazioni, rimandi a testi o articoli di approfondimento, il piè di pagina è ricco di elementi ed apre porte che se trascurate restano chiuse.
Plauso al al piè di pagina ed ai suoi contenuti e, se non lo volete leggere subito, è il posto perfetto per la seconda lettura.
FOOTER
Il web ha colto e spesso migliorato gli strumenti grafici tradizionali dell’editoria.
Il footer (in italiano potrebbe ssere “in calce” dal latino “tallone”) è la parte bassa della pagiona web ed ha assunto una precisa funzione.
Il footer contiene informazioni di carattere commerciale o legale, riepiloghi della struttura del sito per orientarsi, aiuti per effettuare operazioni, rimandi a social media.
Il fondo è un luogo di servizio per l’utente cui si accede dopo aver letto il messaggio principale.
Se ben costruito è un ottima risorsa ed un buon trampolino per approfondimenti.
Draghi e demoni
La casa di demoni è negli inferi, parola che viene dal latino “inferior” più in in basso. Nei dipinti, nelle miniature, nelle sculture, le di figure maligne, in diverse forme, con denti aguzzi, moltitudine di teste, code appuntite, ali da pipistello sono padrone dell’area bassa.
Il loro destino è la sconfitta come i poveri draghi nella lotta con i cavalieri.
DIAVOLI E DEMONI
Per gli antichi greci gli dei stavano in alto sul monte Olimpo ma Ade, il dio dei morti, viveva in caverne sotterranee. Diavoli e demoni hanno una loro casa collocata in basso, sottoterra, o ancora più giù, alcuni dicono, fino al centro della terra.
Il posto di diavoli e demoni fin dall’antichità è sotto i nostri piedi. Un po’ per le loro macchinazioni oscure un po’ perché sempre sconfitti.
Questa miniatura del XIV secolo proviene dal manoscritto Salterio – libro delle ore di Yolande di Soissons e rappresenta l’arcangelo Michele che sconfigge Lucifero e gli angeli ribelli. Gli angeli ribelli, ormai trasformati in diavoli, precipitano, in basso.
Un posto che rimarrà per sempre degli sconfitti.
DRAGHI
I destino dei draghi è crudele.
Malgrado siano esseri affascinanti con il loro corpo tra il serpente, la lucertola e l’uccello, dotati di strabilianti qualità di volare ed emettere lingue di fuoco e fumi velenosi dalla bocca, il loro destino è essere sconfitti: soggiacere a cavalli e cavalieri ed essere trafitti.
Il drago più famoso è senz’altro quello sconfitto da san Giorgio. Il suo mito era molto diffuso nel medioevo perché incarnava gli ideali cavallereschi: il cavaliere sconfigge il drago per salvare la principessa e converte un intero popolo alla religione cristiana.
La statua qui a fianco è quella del Castello di Praga, una scultura in bronzo del 1373 realizzata da artisti locali in cui il drago compare già sottostante San giorgio un attimo prima del momento fatale.
Abbiamo visto
- La parte bassa ha spesso un significato didascalico. Figure di oggetti o animali servono a dare ambientazioni e/o ad attribuire qualità morali ai personaggi. Nel basso si spiega l’azione principale.
- Stare nella parte bassa è sempre simbolo di inferiorità o di completa sconfitta.
- Nella composizione delle pagine di testo la parte inferiore è un luogo secondario di note, rimandi, specifiche. Una funzione di servizio quasi celata spesso evitata.
- I rappresenatnti del male popolano le parti basse. Serpenti, demoni e draghi popolano il terreno e non emergono.
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